Inscription aux ateliers et activités du rassemblement

« Initiatives missionnaires nouvelles et ecclésialité »

Animée par Faustine Fayette, responsable pastorale du Pôle Jeunes adultes du diocèse de Paris, journaliste,

Avec Mgr Jean-Philippe Nault, évêque de Nice, membre du Conseil pour la catéchèse et le catéchuménat de la Conférence des évêques de France, Nicolas de Chézelle, Parcours Alpha, Edouard Faÿ, PRIXM/Ritrit, Anne-Geneviève Montagne, Anuncio et Congrès Mission.

« Le Web, un nouveau continent à évangéliser ? »

Animée par Isabelle Morel, directrice de l’Institut supérieur de pastorale catéchétique

Avec Frère Philippe Verdin, op, directeur de Prier dans la ville et Jean-Baptiste Maillard, Lights in the Dark.

« La transmission de la foi chez nos frères juifs, protestants et orthodoxes »

Animée par le P. Christophe Le Sourt, directeur du Service national pour les relations avec le judaïsme, avec des représentants des trois traditions :

Ruth Ouazana Barer, pour le Judaïsme, Marion Heyl, pasteur de l’Eglise Protestante Unie de France, Bénédicte Robichon, orthodoxe.

1. Accompagner l’éveil de la spiritualité des petits-enfants

2. Réfléchir aux nouvelles façons de catéchiser les enfants aujourd’hui

3. Lieux d’annonce aux enfants/adolescents hors les murs du caté : Patronages, école de prière

4. Qu’avons-nous à proposer aux adolescents ? Des sacrements ? Pas seulement !

5. Etudiants, jeunes pro : l’évangélisation des jeunes par les jeunes

6. Annoncer Jésus Christ dans les famille/avec les familles

7. Les cinq sens au service de l’annonce du Kérygme, en particulier avec des personnes en situation de handicap

8. L’enjeu de l’intergénérationnel dans l’annonce de la foi

1. Accompagner l’éveil de la spiritualité des petits-enfants

2. Réfléchir aux nouvelles façons de catéchiser les enfants aujourd’hui

3. Lieux d’annonce aux enfants/adolescents hors les murs du caté : Patronages, école de prière

4. Qu’avons-nous à proposer aux adolescents ? Des sacrements ? Pas seulement !

5. Etudiants, jeunes pro : l’évangélisation des jeunes par les jeunes

6. Annoncer Jésus Christ dans les famille/avec les familles

7. Les cinq sens au service de l’annonce du Kérygme, en particulier avec des personnes en situation de handicap

8. L’enjeu de l’intergénérationnel dans l’annonce de la foi

1. Accompagner l’éveil de la spiritualité des petits-enfants

2. Réfléchir aux nouvelles façons de catéchiser les enfants aujourd’hui

3. Lieux d’annonce aux enfants/adolescents hors les murs du caté : Patronages, école de prière

4. Qu’avons-nous à proposer aux adolescents ? Des sacrements ? Pas seulement !

5. Etudiants, jeunes pro : l’évangélisation des jeunes par les jeunes

6. Annoncer Jésus Christ dans les famille/avec les familles

7. Les cinq sens au service de l’annonce du Kérygme, en particulier avec des personnes en situation de handicap

8. L’enjeu de l’intergénérationnel dans l’annonce de la foi

9. Quelle annonce kérygmatique en monde rural ?

10. Annoncer Jésus-Christ en contexte de dialogue interreligieux

11. Annoncer le kérygme dans un lieu d’éducation et de vie chrétienne : l’enseignement catholique

12. Relire sa vie et se relier au Ressuscité, en mouvements scouts et MEJ

13. L’expérience du kérygme au cœur de la maladie

14. Accompagner les personnes fragiles psychiquement

15. Annoncer le kérygme dans une préparation au mariage

16. L’accompagnement des familles en deuil, un lieu hautement kérygmatique

17. Le kérygme dans l’expérience de vie des migrants

18. Lors d’événements de piété populaire, s’appuyer sur les objets et lieux de dévotion pour une annonce kérygmatique.

9. Quelle annonce kérygmatique en monde rural ?

10. Annoncer Jésus-Christ en contexte de dialogue interreligieux

11. Annoncer le kérygme dans un lieu d’éducation et de vie chrétienne : l’enseignement catholique

12. Relire sa vie et se relier au Ressuscité, en mouvements scouts et MEJ

13. L’expérience du kérygme au cœur de la maladie

14. Accompagner les personnes fragiles psychiquement

15. Annoncer le kérygme dans une préparation au mariage

16. L’accompagnement des familles en deuil, un lieu hautement kérygmatique

17. Le kérygme dans l’expérience de vie des migrants

18. Lors d’événements de piété populaire, s’appuyer sur les objets et lieux de dévotion pour une annonce kérygmatique.

9. Quelle annonce kérygmatique en monde rural ?

10. Annoncer Jésus-Christ en contexte de dialogue interreligieux

11. Annoncer le kérygme dans un lieu d’éducation et de vie chrétienne : l’enseignement catholique

12. Relire sa vie et se relier au Ressuscité, en mouvements scouts et MEJ

13. L’expérience du kérygme au cœur de la maladie

14. Accompagner les personnes fragiles psychiquement

15. Annoncer le kérygme dans une préparation au mariage

16. L’accompagnement des familles en deuil, un lieu hautement kérygmatique

17. Le kérygme dans l’expérience de vie des migrants

18. Lors d’événements de piété populaire, s’appuyer sur les objets et lieux de dévotion pour une annonce kérygmatique.

19. Par le chant, imprimer les mots de la foi dans la mémoire croyante

20. L’image religieuse et l’idée de l’art comme chemin vers Dieu

21. La dynamique du ciné-débat au service de l’évangélisation

22. Elaborer un itinéraire catéchuménal dans une église à Lourdes

23. Ce que nos parvis donnent à voir de l’Eglise

19. Par le chant, imprimer les mots de la foi dans la mémoire croyante

20. L’image religieuse et l’idée de l’art comme chemin vers Dieu

21. La dynamique du ciné-débat au service de l’évangélisation

22. Elaborer un itinéraire catéchuménal dans une église à Lourdes

23. Ce que nos parvis donnent à voir de l’Eglise

19. Par le chant, imprimer les mots de la foi dans la mémoire croyante

20. L’image religieuse et l’idée de l’art comme chemin vers Dieu

21. La dynamique du ciné-débat au service de l’évangélisation

22. Elaborer un itinéraire catéchuménal dans une église à Lourdes

23. Ce que nos parvis donnent à voir de l’Eglise

24. Vivre le kérygme dans tout notre être avec les plus pauvres, l’expérience de la danse en cercle

25. Vivre le kérygme dans le monde professionnel

26. Kérygme et conversion écologique

27. Les JO, le sport, une opportunité d’annoncer l’Evangile

28. Chrétiens dans le monde : comprendre et faire connaître la dimension sociale du kérygme

24. Vivre le kérygme dans tout notre être avec les plus pauvres, l’expérience de la danse en cercle

25. Vivre le kérygme dans le monde professionnel

26. Kérygme et conversion écologique

27. Les JO, le sport, une opportunité d’annoncer l’Evangile

28. Chrétiens dans le monde : comprendre et faire connaître la dimension sociale du kérygme

24. Vivre le kérygme dans tout notre être avec les plus pauvres, l’expérience de la danse en cercle

25. Vivre le kérygme dans le monde professionnel

26. Kérygme et conversion écologique

27. Les JO, le sport, une opportunité d’annoncer l’Evangile

28. Chrétiens dans le monde : comprendre et faire connaître la dimension sociale du kérygme

29. Incorporer des néophytes dans les communautés

30. Accompagner les recommençants et les rejoindre dans leur histoire

31. Accueillir et accompagner les visiteurs d’une église

32. S’exercer à une écoute kérygmatique, l’expérience du chemin de Compostelle avec des détenus

33. La communauté locale, témoin du Kérygme

29. Incorporer des néophytes dans les communautés

30. Accompagner les recommençants et les rejoindre dans leur histoire

31. Accueillir et accompagner les visiteurs d’une église

32. S’exercer à une écoute kérygmatique, l’expérience du chemin de Compostelle avec des détenus

33. La communauté locale, témoin du Kérygme

29. Incorporer des néophytes dans les communautés

30. Accompagner les recommençants et les rejoindre dans leur histoire

31. Accueillir et accompagner les visiteurs d’une église

32. S’exercer à une écoute kérygmatique, l’expérience du chemin de Compostelle avec des détenus

33. La communauté locale, témoin du Kérygme

34. Quels repères anthropologiques face aux questions d’identité de genre et de sexualité ?

35. Comment parler de la mort et de la résurrection dans un monde qui nie la mort ?

34. Quels repères anthropologiques face aux questions d’identité de genre et de sexualité ?

35. Comment parler de la mort et de la résurrection dans un monde qui nie la mort ?

34. Quels repères anthropologiques face aux questions d’identité de genre et de sexualité ?

35. Comment parler de la mort et de la résurrection dans un monde qui nie la mort ?

36. Parole de Dieu : passer par le récit (la narration)

37. Groupes bibliques : quand la Parole donne la parole à tous

38. La Parole de Dieu au cœur de la catéchèse, Saint Paul l’apôtre du kérygme

39. De la soif spirituelle à la prière chrétienne, initier à la prière

40. La liturgie, ce n’est pas que la messe : la célébration de la parole, un chemin d’initiation

41. Quel chemin pour mener vers l’eucharistie et qu’elle devienne source et sommet de la vie chrétienne ?

42. Redécouvrir la richesse et la beauté du sacrement de la réconciliation au cœur de notre vie de foi

43. Foi et raison : l’intelligence de la foi (formation théologique)

36. Parole de Dieu : passer par le récit (la narration)

37. Groupes bibliques : quand la Parole donne la parole à tous

38. La Parole de Dieu au cœur de la catéchèse, Saint Paul l’apôtre du kérygme

39. De la soif spirituelle à la prière chrétienne, initier à la prière

40. La liturgie, ce n’est pas que la messe : la célébration de la parole, un chemin d’initiation

41. Quel chemin pour mener vers l’eucharistie et qu’elle devienne source et sommet de la vie chrétienne ?

42. Redécouvrir la richesse et la beauté du sacrement de la réconciliation au cœur de notre vie de foi

43. Foi et raison : l’intelligence de la foi (formation théologique)

36. Parole de Dieu : passer par le récit (la narration)

37. Groupes bibliques : quand la Parole donne la parole à tous

38. La Parole de Dieu au cœur de la catéchèse, Saint Paul l’apôtre du kérygme

39. De la soif spirituelle à la prière chrétienne, initier à la prière

40. La liturgie, ce n’est pas que la messe : la célébration de la parole, un chemin d’initiation

41. Quel chemin pour mener vers l’eucharistie et qu’elle devienne source et sommet de la vie chrétienne ?

42. Redécouvrir la richesse et la beauté du sacrement de la réconciliation au cœur de notre vie de foi

43. Foi et raison : l’intelligence de la foi (formation théologique)

44. Bâtir un itinéraire catéchétique pour des catéchumènes adultes

45. S’exercer à témoigner du kérygme pour être missionnaire

46. D’un style d’éducation à un autre dans un monde qui change, savoir être avec…

47. Chasteté/bientraitance, intégrité de la personne

48. La place du prêtre en catéchèse

44. Bâtir un itinéraire catéchétique pour des catéchumènes adultes

45. S’exercer à témoigner du kérygme pour être missionnaire

46. D’un style d’éducation à un autre dans un monde qui change, savoir être avec…

47. Chasteté/bientraitance, intégrité de la personne

48. La place du prêtre en catéchèse

44. Bâtir un itinéraire catéchétique pour des catéchumènes adultes

45. S’exercer à témoigner du kérygme pour être missionnaire

46. D’un style d’éducation à un autre dans un monde qui change, savoir être avec…

47. Chasteté/bientraitance, intégrité de la personne

48. La place du prêtre en catéchèse