Ressources pour la mission

Boîte à outils pour la rentrée du caté

Ce dossier est pour vous, jeune catéchiste ou catéchiste expérimenté. Il comprend de nombreuses ressources pour préparer la rentrée du caté et plus largement vivre votre année de catéchèse.

07 avril 2012 : Chaises réservées pour les catéchumènes et leur parrain et marraine, Veillée Pascale, paroisse de Saint Nicolas des Champs, Paris (75), France.

Boîte à outils du catéchuménat

Ce dossier est pour vous, accompagnateurs du catéchuménat d’adolescents et d’adultes. Il comprend de nombreuses ressources pour préparer vivre votre année d’accompagnement vers les sacrements de l’initiation chrétienne.

Boîte à outils pour la Pédagogie catéchétique spécialisée

Catéchèse et handicap : ce dossier regorge d’éléments concrets pour l’organisation et l’animation d’un groupe proposant une pédagogie catéchétique spécialisée.

Relire son année pastorale

La relecture d’une année pastorale ne se résume ni à un bilan ni à une évaluation. C’est un temps consacré au retour de mission avec ses frères sous le regard du Seigneur, pour prier et examiner comment nos pratiques servent la mission de l’Église et les tâches de la catéchèse et du catéchuménat.

Repères et grilles d'analyse

Des outils pour analyser des documents catéchétiques, donner des méthodes d’analyse à travers des exemples concrets…

Pour nourrir la spiritualité du catéchiste

Spiritualité des catéchistes : puiser dans les forces du Ressuscité et de l’Esprit saint

Cette partie du chapitre 5 de La joie de l’évangile engage à reconnaître l’action mystérieuse du Ressuscité et de son Esprit. Des paragraphes à méditer pour relire une année de catéchèse mais aussi en ce Temps pascal pour puiser dans la force du Ressuscité (n°275 à 280).
Spiritualité des catéchistes : la mission, une passion

Dans le chapitre 5 de La joie de l’évangile, après nous avoir invités à la prière et à la contemplation, le pape développe le plaisir spirituel d’être un peuple (n°268 à 274). Dans ce passage, le mot peuple est sans cesse associé au mot mission.
Spiritualité des catéchistes : la force missionnaire de l’intercession

La force missionnaire de l’intercession est le 4ème conseil spirituel de ce dernier chapitre de La joie de l’Évangile. Pourquoi le pape François privilégie-t-il cette forme de prière pour l’annonce de la Bonne Nouvelle ?
Spiritualité des catéchistes : l’expérience de l’amour de Dieu

Quelques considérations après la lecture des n°246 à 267. D’abord avoir fait l’expérience de l’amour salvifique de Dieu : tel est le premier conseil spirituel du pape François dans le dernier chapitre de « La joie de l’évangile » (n°264 à 267).
Spiritualité des catéchistes : évangéliser avec l’Esprit Saint La joie de l’évangile

Le dernier chapitre de « La joie de l’évangile » s’appelle « Évangélisateurs avec esprit ». L’approfondir peut renouveler nos réflexions sur la spiritualité des catéchistes et la manière dont nous les formons. Voici le premier épisode d’une série d’articles écrits pour vous accompagner dans la lecture de l’exhortation La joie de l’évangile.
Série ThéoDom : en 2020, une nouvelle saison sur la prière

Tout comprendre sur la foi, le mariage, la Bible, l’Apocalypse, l’Esprit Saint grâce à la web-série de théologie réalisée par des dominicains ! En janvier, ThéoDom nous propose de débuter l’année en découvrant ce qu’est la prière chrétienne.
Que sont les écoles de prière ?

Des écoles de prière se créent aujourd’hui partout en France. Elles veulent permettre aux enfants et aux jeunes de rencontrer le Christ dans la prière et l’amour fraternel.
Profil et caractéristiques des chercheurs spirituels aujourd’hui

Le chercheur spirituel est un individu de son temps cela signifie en premier lieu qu’il est maître de sa vie. il réfléchit, lit, compare, veut comprendre. et ce, d’autant plus que son niveau culturel est généralement élevé.
Osons l’aventure intérieure

Un outil catéchétique qui ouvre sur la spiritualité de l’Action Catholique des Enfants. Edition de l’ACE.
Les écoles de prière qui fleurissent dans les diocèses

Plusieurs diocèses de France ont vu naître des écoles de prière en leur sein. Vous trouverez ici quelques initiatives de ce type parmi celles proposées en France, dans 23 diocèses.
La lectio divina au cœur de nos pratiques – Ecclésia 9

La lectio divina est une manière simple d’approcher un texte biblique. Vécue dans la foi et pour la foi, elle permet aux croyants de se mettre à l’écoute d’un Dieu qui parle au coeur de chacun dans un fin silence et de laisser l’Esprit transformer leur vie afin qu’elle ressemble de plus en plus à celle du Christ. Comme Benoît XVI nous y invite, cette lecture priante de la Bible est appelée à occuper une place privilégiée dans nos communautés chrétiennes.
La figure de l’Orant(e), symbole de la prière

Si nous sommes aujourd’hui invités à lever les mains pour prier le Notre Père c’est que le concile Vatican II a retrouvé les racines historiques de notre foi. Ainsi en est-il de la figure de l’Orant, très fréquente dans l’art paléochrétien, qui symbolise la prière par son attitude : debout, parfois voilée, les bras levés vers le ciel, les paumes ouvertes.
L’ami, film sur François d’Assise

Sortie du film L’ami, décembre 2016
Ignace de Loyola, soldat, pêcheur, saint

La vie d’un grand saint d’abord soldat qui a changé ses rêves pour fonder la Compagnie de Jésus dont la spiritualité est au cœur de bien des mouvements chrétiens aujourd’hui.
Dieu ? La parole aux enfants

« Dieu ? La parole aux enfants. Pédagogie pour une spiritualité en mouvement »: ce documentaire œcuménique, véritable outil de sensibilisation et de formation très pratique qui s’adresse aux adultes en lien avec des enfants de 4 à 12 ans.
A la lumière d’Amoris Laetitia, épisode 9 : Charité fraternelle et spiritualité familiale

Terminons donc notre lecture d’Amoris Laetitia comme le pape l’avait annoncé en nous arrêtant sur la fin du chapitre 8 et le chapitre 9 où les termes de miséricorde, charité et spiritualité reviennent sans cesse.
« Pèlerins de la foi » : ce qu’en disent les écrits patristiques

Se faire pèlerin est une expérience spirituelle personnelle et ecclésiale au cours de laquelle ceux et celles qui cherchent Dieu découvrent que c’est Dieu qui les cherche en premier.