Quatrième dimanche de Carême – « Il reviendra dans la gloire … »

La foi dans le retour du Christ est le deuxième pilier de la profession chrétienne, nous dit le pape Benoit XVI dans son ouvrage sur Jésus de Nazareth (2011), après la foi en la résurrection.

Quelle est cette foi ? C’est la certitude que Jésus est maintenant avec nous, présent tout particulièrement dans l’Eucharistie. C’est aussi la certitude, dans l’espérance, que le Seigneur reviendra de façon définitive et que rien ne pourra nous séparer de Lui dans son royaume de justice, d’amour et de paix.

Il reviendra dans la gloire, nous dit le Credo. Difficile de se représenter ce que cela signifie. Les artistes du Moyen-Âge, qui ont créé la tapisserie de l’Apocalypse, ont peut-être donné une image trop humaine de cette gloire. La gloire de Dieu est le contraire de la gloire « mondaine », elle est humilité et amour.

Restez éveillés et priez en tout temps : ainsi vous aurez la force d’échapper à tout ce qui doit arriver, et de vous tenir debout devant le Fils de l’homme (Luc 21, 36).

Ce temps qui précède la venue définitive du Seigneur est un temps de veille et de prière, un temps joyeux de préparation à la rencontre. Prions-nous vraiment pour le retour du Christ : Viens, Seigneur Jésus ! (Ap, 22, 20) ? Ou avons-nous peur, de la mort, des catastrophes annoncées, de la fin du monde que nous connaissons ?

Ce temps est aussi un temps de l’action, un temps pour utiliser les dons de Dieu pour faire croitre le bien dans le monde. Croyons-nous vraiment que nous pouvons hâter ce retour par notre prière et notre témoignage, comme le dit la deuxième lettre de Pierre (2 P 3, 22) ?

Prions avec le pape François (Dilexit nos, 2024 § 220)

Je prie le Seigneur Jésus-Christ que jaillissent pour nous tous de son saint Cœur ces fleuves d’eau vive qui guérissent les blessures que nous nous infligeons, qui renforcent notre capacité d’aimer et de servir, qui nous poussent à apprendre à marcher ensemble vers un monde juste, solidaire et fraternel. Et ce, jusqu’à ce que nous célébrions ensemble, dans la joie, le banquet du Royaume céleste. Le Christ ressuscité sera là, harmonisant nos différences par la lumière jaillissant inlassablement de son Cœur ouvert. Qu’il soit béni !

Cœur sacré, merveille de l'amour

Carême 2025 : année du Jubilé

Dimanche de Pâques – « J’attends la résurrection des morts, et la vie du monde à venir »

Quel meilleur moment que le jour de Pâques pour proclamer – avec la dernière phrase du Credo – notre foi en la résurrection et notre espérance que la vie triomphera définitivement de toutes les forces de mort ?
Dimanche des Rameaux – « et son règne n’aura pas de fin »

Le pape François a placé le Jubilé de 2025 sous le signe de l’espérance. Il nous rappelle dans la Bulle d’indiction que « la vie chrétienne est un chemin qui a besoin de moments forts pour nourrir et fortifier l’espérance, compagne irremplaçable qui laisse entrevoir le but : la rencontre avec le Seigneur Jésus ». Le fondement de cette espérance est, « en vertu de l’espérance dans laquelle nous avons été sauvés, …, la certitude que l’histoire de l’humanité, et celle de chacun, ne se dirige pas vers une impasse ou un abîme obscur, mais qu’elle s’oriente vers la rencontre avec le Seigneur de gloire ».
Cinquième dimanche de Carême – « … pour juger les vivants et les morts »

Le retour du Christ à la fin des temps (la Parousie) est associé à la résurrection des morts et au Jugement dernier. Les représentations du Jugement dernier au cours des siècles ont marqué notre imaginaire mais ces représentations risquent de nous éloigner du sens biblique du jugement. L’iconographie a donné beaucoup de place au côté menaçant de ce jugement.