1er septembre – 4 octobre : Le Temps pour la Création, un temps de jubilé pour la Terre !

Du 1er septembre au 4 octobre, les communautés chrétiennes sont invitées à célébrer la Saison de la Création ou Temps pour la Création, une fête chrétienne et un temps pour prier, rendre grâce pour le monde créé par Dieu et confié à l’humanité, un temps pour prendre soin de notre maison commune et veiller à notre environnement. Ce grand rendez-vous œcuménique annuel aura pour thème cette année : « Paix avec la création » et le symbole est inspiré par Isaïe 32, 14-18.

« En tout lieu où parviendra le torrent, tous les animaux pourront vivre et foisonner. Le poisson sera très abondant, car cette eau assainit tout ce qu’elle pénètre, et la vie apparaît en tout lieu où arrive le torrent. […] Au bord du torrent, sur les deux rives, toutes sortes d’arbres fruitiers pousseront ; leur feuillage ne se flétrira pas et leurs fruits ne manqueront pas. Chaque mois ils porteront des fruits nouveaux, car cette eau vient du sanctuaire. Les fruits seront une nourriture, et les feuilles un remède ». (Ézéchiel 47,9.12)

Le Temps pour la Création se déroule tous les ans sur 5 semaines, du 1er septembre au 4 octobre, fête de saint François d’Assise.

En 1979, le pape Jean-Paul II, a désigné saint François d’Assise comme saint patron des « cultivateurs de l’écologie ».

Les responsables religieux vous invitent au Temps pour la Création 2026

Préparer le Temps pour la Création 2026

« Que cette Saison de la Création soit l'occasion de se rapprocher entre frères et sœurs de l’Église »

1 journée, 5 semaines pour la Création

En 2015, le pape François a retenu la date du 1er septembre pour instituer dans l’Église catholique, une « Journée Mondiale de Prière pour la Sauvegarde de la Création ». L’initiative rejoignait celle des Églises orthodoxes qui à l’occasion du 3ème rassemblement œcuménique de Sibiu en Roumanie de 2007, ont proposé un « temps de la création », du 1er septembre au 4 octobre.

Saison de la Création : l'Église invite à prêter attention à l'écologie humaine

Pourquoi célébrer la Création ?

La crise écologique est la conséquence d'un dessèchement spirituel. L'écologie intégrale est une affaire de relation à soi, aux autres, à Dieu et à la Terre.

Les propositions pour la catéchèse et le catéchuménat :

L’Oasis n°16 : Tout est lié !

Avec ce numéro, partons de la Création pour percevoir que ce qui est le fondement de notre foi est au cœur de l’écologie intégrale. S’ouvrir à l’écologie est une manière de rencontrer le Christ, de nourrir sa relation au Christ. Le chemin de conversion écologique est un chemin Pascal (mourir à certaines choses pour renaître à d’autres, accepter de renoncer).

Historique

Le 1er septembre fut proclamé Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la Création au sein de l’Église orthodoxe, et ce, en 1989 par le patriarche œcuménique Dimitrios Ier. Elle fut ensuite adoptée par les autres grandes Églises chrétiennes européennes en 2001, puis par le pape François pour l’Église catholique romaine en 2015. Ces dernières années, de nombreuses Églises chrétiennes ont commencé à commémorer le Temps de la Création (également appelée « Temps pour la Création ») entre le 1er septembre et le 4 octobre, jour de la saint François d’Assise (célébrée par certaines traditions occidentales). Saint François d’Assise est l’auteur du Cantique des créatures et le saint patron de l’écologie.

Approfondir votre lecture

  • L’écologie intégrale dans la vie de la famille

    Le Dicastère pour le Service du Développement Humain Intégral et le Dicastère pour les laïcs, la famille et la vie ont publié « L’écologie intégrale dans la vie de la famille », un document conçu pour transmettre au sein de la famille le souci de la protection de la Création et de la vie humaine.

  • Collection « mon encyclo Prions en Eglise Junior », éditions CRER-Bayard.

    Un nouveau titre de la collection « Mon encyclo Prions en église Junior » qui propose un voyage captivant à la découverte de Notre Dame de Paris pour les 7-12 ans !

  • Rebelles et saints !

    Ce 2ème tome présente la vie inspirante de 12 saints. Des figures de saints peu connus mais qui ont marqué leur temps : d’Augustin d’Hippone au 4ème siècle à Sandra Sabatini au 20ème.