Session Catéchèse et Catéchuménat

Catéchèse et Amour envers les pauvres : Recevoir l’exhortation apostolique DILEXI TE en catéchèse et catéchuménat

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Dans l’exhortation apostolique Evangelii Gaudium, le pape François avait indiqué que « Le kérygme possède un contenu inévitablement social : au cœur même de l’Évangile, il y a la vie communautaire et l’engagement avec les autres. Le contenu de la première annonce a une répercussion morale immédiate dont le centre est la charité. » (EG 177)

Le Directoire pour la catéchèse souligne ainsi le lien entre charité et catéchèse, entre charité et accueil de l’Evangile :  « Tandis que la catéchèse, en faisant écho à l’Évangile, forme à la charité, l’action caritative, elle fait partie intégrante de l’annonce catéchétique. La charité n’est pas seulement un signe d’accueil de l’Évangile, mais c’est aussi un moyen privilégié d’y accéder : « Celui qui aime est né de Dieu et connaît Dieu » (1 Jn 4, 7).

Le premier texte signé du pape Léon XX, Dilexi Te, dans la continuité du magistère de François, lie de manière encore plus radicale amour pour les pauvres et Révélation :

« …ces paroles du Seigneur nous reviennent à l’esprit : « Dans la mesure où vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait » (Mt 25, 40), « nous ne sommes pas dans le domaine de la bienfaisance, mais dans celui de la Révélation : le contact avec ceux qui n’ont ni pouvoir ni grandeur est une manière fondamentale de rencontrer le Seigneur de l’histoire. À travers les pauvres, Il a encore quelque chose à nous dire » (Dilexi te, 5) »

Comment la catéchèse et le catéchuménat honorent-ils ce lien entre amour des pauvres et révélation ? comment favorise-t-ils une juste compréhension et une mise en œuvre réelle de la charité ? Quel accueil et quel accompagnement, quelle écoute en catéchèse et catéchuménat de la parole des personnes les plus pauvres ou fragiles ?