« C’est la rentrée du caté ! » : tour de France des invitations au caté dans les diocèses
Lecture d’un passage de la Bible, lors d’une séance de catéchèse d’un groupe de CE1, à la paroisse Saint-Ambroise. Paris (75), France.
A l’approche de l’été, lorsque l’année pastorale touche à sa fin, les paroisses et diocèses lancent leurs campagnes d’inscription à la catéchèse pour l’année scolaire suivante. Voici un aperçu des campagnes de communication des diocèses mises en place ces dernières années : affiches, vidéos, sites, flyers …
La campagne élaboré par le SNCC avec la Direction de la communication de la Conférence des Évêques de France :
Rentrée 2023 : nouveaux visuels pour les campagnes d’inscription au caté
De nouveaux visuels sont disponibles pour soutenir votre campagne de catéchèse. Ils complètent les visuels déjà mis à votre disposition pour la rentrée 2022. Ils peuvent être personnalisés avec le logo du diocèse ou de la paroisse, un lien vers le site internet, un QR Code...
Les paroisses et diocèses lancent aussi leurs campagnes
A l'approche de la rentrée
Formation des catéchistes
Catéchuménat
Box de rentrée x Catéchèse des enfants
Box de rentrée x Handicap
Retour de sessions de formation
Approfondir votre lecture
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Directoire pour la catéchèse : être catéchiste
La première phrase d’Evangelii Gaudium (La joie de l’Évangile remplit le cœur et toute la vie de ceux qui rencontrent Jésus) donne une clé fondamentale pour comprendre l’attention particulière portée à la personne du catéchiste par le Directoire pour la catéchèse (DpC).
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Directoire pour la catéchèse : une catéchèse mystagogique
L’accent est mis dès le début du Dpc (§2) sur une catéchèse kérygmatique et mystagogique, évoquée dans Evangelii Gaudium au chapitre 163.
Après la centralité du kérygme, le pape François souligne la nécessité d’un renouvellement mystagogique de la catéchèse, qui pourrait assumer des formes très diverses en accord avec le discernement de chaque communauté éducative (EG 166). -
Directoire pour la catéchèse : kérygme et catéchèse
Dans un contexte missionnaire, il faut revenir à l’essentiel, au fondement de la foi, au kérygme : annoncer l’amour de Dieu révélé en Jésus Christ mort et ressuscité pour nous (EG 34, DpC 2).