10ème méditation sur l’évangélisation passionnée : le zèle évangélique à l’école de saint Paul

Série sur l’évangélisation passionnée #10 – Après avoir parlé de l’élan personnel de saint Paul pour l’Évangile, le pape François nous invite à réfléchir et méditer plus profondément sur le zèle évangélique tel qu’il en parle lui-même et qu’il le décrit dans quelques-unes de ses lettres.

« Comme il était en route et approchait de Damas, soudain une lumière venant du ciel l’enveloppa de sa clarté. Il fut précipité à terre ; il entendit une voix qui lui disait : « Saul, Saul, pourquoi me persécuter ? » » (Acte des Apôtres 9, 3-4)

Dans cette dixième catéchèse sur la passion pour l’évangélisation, le pape François continue à prendre l’exemple de l’apôtre Paul pour s’interroger sur les caractéristiques du véritable zèle évangélique. Paul, qui connait le danger d’un zèle mal orienté, décrit le zèle authentique parmi les « armes » nécessaires au combat spirituel dans l’épitre aux Éphésiens :

Pour cela, prenez l’équipement de combat donné par Dieu ; ainsi, vous pourrez résister quand viendra le jour du malheur, et tout mettre en œuvre pour tenir bon. Oui, tenez bon, ayant autour des reins le ceinturon de la vérité, portant la cuirasse de la justice, les pieds chaussés de l’ardeur à annoncer l’Évangile de la paix, et ne quittant jamais le bouclier de la foi, qui vous permettra d’éteindre toutes les flèches enflammées du Mauvais. Prenez le casque du salut et le glaive de l’Esprit, c’est-à-dire la parole de Dieu. En toute circonstance, que l’Esprit vous donne de prier et de supplier : restez éveillés, soyez assidus à la supplication pour tous les fidèles.

– Ep 6, 13-18

  • « L’ardeur à annoncer l’Évangile… » est comparée à des « chaussures ». Que cela nous dit-il de la façon dont l’Évangile s’annonce ?
  • Que cela implique-t-il pour tous les baptisés qui sont appelés à annoncer l’Évangile ?

Avec le pape François, remplis de la joie du Christ Ressuscité, demandons la grâce d’être l’Église “en sortie”, cette communauté des disciples missionnaires qui prennent l’initiative et qui s’impliquent pour annoncer l’Évangile de la paix et de la miséricorde.

Résumé de la catéchèse du Saint-Père

Frères et sœurs, après avoir parlé de l’empressement personnel de saint Paul pour l’Évangile, nous réfléchissons aujourd’hui sur le zèle apostolique décrit dans ses lettres. Fort de son expérience, Paul n’ignore pas le danger d’un zèle déformé, orienté dans la mauvaise direction. Il peut y avoir, en effet, un faux élan évangélique lorsque l’on poursuit en réalité sa propre gloire ou que l’on sert ses convictions personnelles. Les caractéristiques d’un zèle authentique, selon Paul, sont décrites dans la liste des “armes” que l’Apôtre estime nécessaires pour le combat spirituel. Parmi elles se trouve l’ardeur à annoncer l’Évangile, traduite comme “zèle” et comparé à des “souliers”, car celui qui va annoncer doit marcher. L’annonce s’appuie sur le zèle évangélique, et les annonciateurs sont un peu comme les pieds du Corps du Christ qu’est l’Église. Il n’y a pas d’annonce sans mouvement, sans “sortie”, sans initiative. L’Évangile est annoncé en se déplaçant, en marchant, en allant. Le terme grec utilisé par Paul pour désigner les souliers de celui qui porte l’Évangile évoque la promptitude, la préparation, la hâte. C’est le contraire du laisser-aller, incompatible avec l’amour. L’annonciateur est prêt à partir, il doit se libérer des schémas et être disposé à agir de manière inattendue et nouvelle. Celui qui annonce l’Évangile est prêt à suivre une sagesse qui n’est pas de ce monde.

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Dans ma mission, que signifie « revêtir l’équipement de combat » dont parle saint Paul ?

Au cours de ma mission de catéchiste et accompagnateur auprès des catéchumènes, je peux, comme l'exhorte l'apôtre Paul aux Éphésiens, revêtir l'équipement de combat donné par Dieu. Qu'est-ce que cela signifie concrètement ? Quelles manœuvres du diable faut-il déjouer dans ma vie, dans ma mission ? Cet atelier a été proposé au terme de la session de formation Le combat spirituel en catéchèse et catéchuménat.

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