Pédagogie d’initiation

Pour caractériser aujourd’hui la responsabilité proprement catéchétique de l’Eglise, nous faisons le choix de la « pédagogie d’initiation ».

Nous appelons « pédagogie d’initiation » toute démarche qui travaille à rendre effective chez une personne l’accueil de Dieu qui attire à lui.

En employant cette expression, nous cherchons à préciser la nature du service spécifique et irremplaçable exercé par la catéchèse à l’intérieur de la vocation missionnaire de l’Eglise.

Voici comment les évêques de France invitent à penser tout acte catéchétique.

Être aîné dans la foi – Tabga n°18

L’expression « aîné dans la foi » est de celles que le congrès Ecclésia 2007 a largement contribué à répandre. Beaucoup l’ont entendue comme une nouvelle manière de dire le devoir de transmettre.
Qu’est-ce que la pédagogie d’initiation ?

C’est le Christ qui initie. Dans cette veine, la pédagogie d’initiation se joue, pour les accompagnateurs acteurs de la responsabilité catéchétique, à chaque instant de la vie mais aussi dans l’engagement et la pertinence de ce qu’ils vont proposer pour un temps de catéchèse. Elle requiert la liberté des personnes, un cheminement, la médiation d’une tradition vivante, des cheminements de type catéchuménal, une dynamique du choix et une ouverture à la diversité culturelle. Elle prend aussi sa source dans l’Écriture.
Catéchèse et pédagogie d’initiation : c’est le Christ qui initie

Dieu, le premier, nous aime et vient nous chercher. Il s’adresse d’ailleurs à tout homme « comme à un ami », à travers les Écritures, mais aussi la Tradition vivante. La rencontre d’une communauté d’église, l’échange et le partage en groupe, la relation avec des témoins qui incarnent des manières de vivre en chrétien, l’introduction à la prière et aux sacrements, sont autant de composantes de cette démarche qui ouvre au mystère de Dieu et à l’amitié du Christ.
Qu’est-ce que « devenir aîné dans la foi » ?

Être aîné dans la foi, c’est, dans le cadre d’une catéchèse organisée à certains moments de la vie, une invitation faite à chaque chrétien à être frère en humanité de celui qui cherche, à être sensible et à accompagner l’autre, avec l’attitude, en communion avec l’Église, du « petit pas en avant ». Un petit pas en avant, pour que l’autre grandisse et parce que le Christ a fait de moi cet aîné dans la foi.
Une catéchèse ordonnée par modules aux étapes de la vie

« Des ensembles cohérents de modules devront offrir les matériaux nécessaires à une catéchèse ordonnée par étapes de la vie. » exprimaient les évêques dans le Texte national. Ce livre du SNCC s’attache à éclairer cette demande des évêques. Il apporte une aide substantielle pour comprendre la pédagogie d’initiation.
Morceaux choisis : la « pédagogie d’initiation » selon le TNOC

Voici un florilège de citations qui caractérisent la pédagogie d’initiation. Toutes sont extraites du Texte National pour l’Orientation de la Catéchèse en France (TNOC) de 2005.
Les points d’appui d’une pédagogie d’initiation en catéchèse selon le TNOC

Le Texte national pour l’orientation de la catéchèse en France (TNOC) relève plusieurs points d’appui pour une pédagogie d’initiation en catéchèse.
Quels contenus de foi dans la pédagogie d’initiation ?

En guise d’introduction à la session d’été 2011 du SNCC, Joseph Herveau a précisé la problématique qui allait animer cette formation : « Quels contenus de foi dans la pédagogie d’initiation ? ».
Enquête européenne sur l’initiation chrétienne : état des lieux en 2012

Au cours de ces derniers mois, le groupe de travail qui a préparé le Congrès a effectué un sondage sur l’initiation chrétienne en Europe, avec l’aide de divers responsables nationaux de la catéchèse des Conférences épiscopales : au total, plus de 3600 personnes ont été interviewées (enfants, adolescents, parents et/ou grands-parents), représentant un bon échantillon de la perception que les directs intéressés (et leurs parents) ont de leur initiation chrétienne.
« La nouvelle évangélisation commence par l’action de grâce ! »

Mgr Pierre d’Ornellas, président de la Commission épiscopale catéchèse et catéchuménat (CECC), archevêque de Rennes, Dol et Saint-Malo etait présent à Rome pour le XIIe Congrès européen pour la catéchèse, du 7 au 10 mai 2012. Il nous fait part de ses réflexions sur le thème du congrès « L’initiation chrétienne dans la perspective de la nouvelle évangélisation » et notamment les propositions pastorales pour les 7-16 ans.
Sortir du moralisme en catéchèse

Partant du constat que la catéchèse se situe aujourd’hui comme un lieu d’interrogation et de recherche, Catherine Fino s’interroge : que signifie aujourd’hui éduquer à la conscience ? Quelle place donner au « care », le prendre soin, ou encore à la liturgie ? Comment comprendre la catéchèse comme un lieu d’initiation chrétienne, propice à la Révélation du Dieu de Jésus-Christ ?
Congrès EuroCat : la question de l’intégration dans l’Église

Le congrès EuroCat s’est tenu du 30 avril au 4 mai 2009 à Vienne sur le sujet de l’intégration. Retour du congrès EuroCat où se sont retrouvés les délégués de 22 pays d’Europe aux situations culturelles si diverses et dont les évolutions pastorales demeurent très liées à l’histoire politique et sociale de chacun d’eux. De fait pour nos Églises, c’est une richesse de pouvoir découvrir et confronter nos manières de vivre l’initiation chrétienne.
Des sacrements de l’Initiation chrétienne au sacrement du mariage

On s’en doute : le mariage comme sacrement a quelque lien avec les sacrements de l’initiation … Pour le dire simplement : il est le chemin concret sur lequel un homme et une femme sont appelés par Dieu à vivre la sainteté de leur baptême / confirmation / eucharistie.
Il n’y aura plus de nuit : choisir la lumière

Que dit la Bible ? La Bible ne développe pas un discours qui opposerait deux réalités équivalentes et concurrentes, la lumière et les ténèbres, mais nous invite à bien choisir.
« Aînés dans la foi » : accompagner en catéchèse d’adultes

Les adultes en catéchèse sont accompagnés par des chrétiens que le Texte National pour l’orientation de la catéchèse en France appelle des « aînés dans la foi » qui sont en même temps témoins et accompagnateurs. « Une vie de foi a aussi besoin de se nourrir de la connaissance de ceux qui témoignent aujourd’hui du Christ.
Le chemin catéchuménal et ses rites

Le cheminement catéchuménal permet un apprentissage progressif de la vie chrétienne : faire l’expérience de l’amour de Dieu qui nous sauve et réclame notre amour. Dans ce cheminement, il y a d’abord une initiative de Dieu puis une réponse de l’homme. Et les rites qui y sont vécus se font l’écho du processus de croissance qui est en train de se réaliser.
Initiation chrétienne et initiation à la prière chrétienne à partir du Rituel

A partir de deux exemples empruntés au Rituel de l’initiation chrétienne des adultes, cette intervention invite à comprendre comment la liturgie est un lieu d’initiation ecclésial pour tous les âges de la vie.
Le chemin de catéchuménat des adolescents : au « cas par cas »

Quelques éléments de réflexion sur le processus catéchuménal et trois points d’attention pour accompagner les adolescents vers les sacrements de l’initiation chrétienne. cette intervention a été donnée dans le cadre de la session Initiation chrétienne des adolescents : propositions pastorales.
Le bain ecclésial paroissial

La première exigence de la foi, c’est de se reconnaître frère et sœur dans la proximité. Le Texte national pour l’orientation de la catéchèse parle d’un « bain ecclésial »1 . Celui-ci est un élément décisif de l’initiation chrétienne. L’expression est volontairement large car les formes peuvent en être variées.
« Enfant de Dieu » : de qui parle-t-on ?

« Enfant de Dieu », cette expression peut-elle être employée pour tout homme ou doit-elle être réservée aux seuls baptisés ?
Comment bâtir une séance de catéchèse ?

Que proposer lors de ma séance de caté ? L’Orientation de la Catéchèse en Alsace, service diocésain de la catéchèse du diocèse de Strasbourg, publie sur sa chaîne YouTube une courte vidéo avec des repères théologiques pour vous aider à construire une séance de catéchèse.
Baptisés, guidés par la lumière

Dans l’espace et le temps, le Christ illumine la route de notre histoire. Lorsqu’une personne vient au jour en naissant à la vie de Dieu et à la filiation par le baptême, l’Église lui remet la lumière prise au Cierge Pascal :